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李正宇(1934- )

一、简介

河南正阳人。1958年武汉大学中文系毕业;1982年调入敦煌文物研究所。曾任敦煌研究院文献研究所所长,研究馆员,现兼任中国敦煌吐鲁番学会顾问、中国硬笔书法协会学术顾问、甘肃省人民政府文史研究馆馆员。2000年退休后被返聘至今。

长期从事敦煌学研究,广涉敦煌历史地理、文学、语言文字、佛教史、书法、民俗等诸多领域。在敦煌历史地理、敦煌硬笔书法研究等领域成果卓著,影响广泛。主持完成国家社科基金项目“唐、五代敦煌民间佛教研究”,发表学术论文、序跋、札记、评论等277篇;出版《中国唐宋硬笔书法》《敦煌史地新论》《敦煌古本乡士志八种笺证》《敦煌学导论》等著作9部;点校古籍《西征续录》《西行见闻记》等6部;与人合著《敦煌文学概论》《敦煌历代地名录》等7部;撰写《敦煌学大辞典》词条462条。论文《关于金山国和敦煌国建国的几个问题》《论敦煌古塞城》获甘肃省社会科学优秀成果三等奖,著作《中国唐宋硬笔书法》《敦煌史地新论》《敦煌古本乡士志八种笺证》分别获甘肃省社会科学优秀成果佳作奖、二等奖、三等奖。1993年起享受国务院特殊津贴。

二、主要论著目录

(一)著作

1.独著

(1)中国唐宋硬笔书法[M].上海:上海文化出版社,1993;

(2)敦煌史地新论(敦煌丛刊二集⑤)[M].中国台北:新文丰出版公司,1996;

(3)敦煌遗书硬笔书法研究[A].中国台北:新文丰出版公司,2005;

(4)敦煌学导论[M].兰州:甘肃人民出版社,2008;

(5)古本敦煌乡土志八种笺证[M].兰州:甘肃人民出版社,2008。

2.合著

(1)李正宇,颜廷亮,周绍良.敦煌文学概论[M].兰州:甘肃人民出版社,1993;

(2)季羡林,李正宇等.敦煌学大辞典[M].上海:上海辞书出版社,1998,

(3)樊锦诗,赵声良,李永宁,施萍婷,王惠民,戴春阳,吴健,孔令梅,王进玉,张小刚,王建军,蔡伟堂,杨森,刘玉权,马德,孙儒僩,孙毅华,李正宇,万庚育,关友惠,段文杰,贺世哲,李其琼,谭蝉雪,殷光明,彭金章,史苇湘,孙修身,潘玉闪等.敦煌艺术大辞典[M].上海:上海辞书出版社,2019。

(二)代表性论文

1.独立完成

(1)释“(耳巳)没忽”——敦煌遗书王梵志诗俗词语研究之一[J].敦煌研究,1983(00):156-163;

(2)乐僔史事纂诂[J].敦煌研究,1985(02):140-147;

(3)土地庙遗书的发现、特点和入藏年代[J].敦煌研究,1985(03):92-97;

(4)读张辉《岑参边塞诗选》[J].阳关,1986(03):48;

(5)敦煌曲子词中一颗璀璨的明珠——《菩萨蛮》(枕前发尽千般愿)新论[J].敦煌语言文学研究通讯,1986(01):6-10;

(6)唐宋时代的敦煌学校[J].敦煌研究,1986(01):39-47;

(7)敦煌方音止遇二摄混同及其校勘学意义[J].敦煌研究,1986(04):47-55;

(8)敦煌遗书中发现题年《南歌子》舞谱[J].敦煌研究,1986(04):75-77+114;

(9)一件唐代学童的习字作业.[J].文物天地,1986(06):15;

(10)晚唐敦煌本《释迦因缘剧本》试探[J].敦煌研究,1987(01):64-82+116;

(11)敦煌学郎题记辑注[J].敦煌学辑刊,1987(01):26-40;

(12)《下女夫词》研究[J].敦煌研究,1987(02):40-50;

(13)谈《白雀歌》尾部杂写与金山国建国年月[J].敦煌研究,1987(03):75-79;

(14)关于金山国和敦煌国建国的几个问题[J].西北史地,1987(02)63-75;

(15)《吐蕃子年(公元808年)沙州百姓汜履倩等户籍手实残卷》研究[C]//1983年全国敦煌学术研讨会文集˙文史遗书编(上).兰州:甘肃人民出版社,1987:176-218;

(16)唐宋时代敦煌的用笔与制笔[J].丝路论坛,1987(02)64+51;

(17)朴素的文笔独到的运思——敦煌曲子词《望江南》(天上月)赏析[J].敦煌研究,1988(01):107-109;

(18)敦煌遗书P4065表文三件的初步考释[J].新疆社会科学,1988(03):94-101;

(19)归义军曹氏“表文三件”考释[J].文献,1988(03):3-14;

(20)唐宋时代敦煌县河渠泉泽简志(一)——附《唐宋时代敦煌县诸乡位置及渠系分布示意图》[J].敦煌研究,1988(04):89-97;

(21)敦煌地区古代祠庙寺观简志[J].敦煌学辑刊,1988(01):70-85;

(22)敦煌文学杂考二题[M].敦煌语言文学研究.北京:北京大学出版社,1988:92-99;

(23)敦煌遗书中的标点符号[J].文史知识,1988(08):98-101;

(24)敦煌古城谈往[J].西北史地,1988(02):23-27;

(25)唐宋时代敦煌县河渠泉泽简志(二)——附《唐宋时代敦煌县诸乡位置及渠系分布示意图》[J].敦煌研究,1989(01):54-63+134;

(26)试论敦煌所藏《禅师卫士遇逢因缘》——兼谈诸宫调的起源[J].文学遗产,1989(03):48-56;

(27)S6551讲经文作于西州回鹘国辨正[J].新疆社会科学,1989(04):88-97;

(28)关于《敦煌文学》的通信[J].敦煌语言文学研究通讯,1989(02):9+3;

(29)《敦煌廿咏》探微[J].古文献研究,1989:232-251;

(30)敦煌佚诗零珠[J].敦煌语言文学研究通讯,1989(01):4-6;

(31)唐宋时代沙州寿昌县河渠泉泽简志[J].敦煌研究,1989(03):32-38+62;

(32)晚唐五代甘州回鹘重要汉文文献之佚存[J].文献,1989(04):182-193;

(33)印度普化大师五台山巡礼记[J].五台山研究,1990(01):32-33;

(34)渥洼水天马史事综理[J].敦煌研究,1990(03):22-29+117-118;

(35)敦煌俗讲僧保宣及其《通难致语》[J].社科纵横,1990(06):34-38;

(36)再谈S24407《释迦因缘》的性质——答曲金良同志[J].敦煌研究,1990(04):92-96;

(37)敦煌俗讲僧保宣及其《讲经通难致语》[J].社科纵横,1990(06):34-38;

(38)“以千骑降夏”的“瓜州王”是谁?[J].敦煌研究,1991(02):19-25+117;

(39)敦煌大方盘城及河仓城新考[J].敦煌研究,1991(04):72-80;

(40)曹仁贵归奉后梁的一组新资料[J].魏晋南北朝隋唐史资料(第11辑).武汉:武汉大学出版社,1991:274-281;

(41)曹仁贵名实论——曹氏归义军创始及归奉后梁史探[C]//第二届敦煌学国际研讨会论文集.汉学研究中心编印,1991:551-569;

(42)敦煌名胜古迹导论(1-6)[J].阳关,1991(03):2-5+19;[J].阳关,1991(04):45-54;[J].阳关,1991(05):49-53;[J].阳关,1991(06):45-49;[J].阳关,1992(01):39-49;[J].阳关,1992(02):47-54;

(43)《沙州图经》缀合校注[J].甘肃文史,1992(08):44-62;

(44)北京图书馆藏《敦煌金石文字存佚考略》[J].九州学刊,1992(4-4):127-135;

(45)敦煌遗书宋人诗辑校[J].敦煌研究,1992(02):38-47+122;

(46)敦煌歌舞三札[J].敦煌研究,1992(04):49-52+18;

(47)老子本原序[J].湖北师范学院学报(哲学社会科学版),1993(01):21-22;

(48)敦煌遗书中的档案资料及其价值意义[J].社科纵横,1993(01):39-43+10;

(49)敦煌傩散论[J].敦煌研究,1993(02):111-122;

(50)《沙州都督府图经卷第三》札记[J].西北师大学报(社会科学版),1993(06):66-70;

(51)敦煌学体系结构[J].敦煌学辑刊,1993(02):1-4;

(52)敦煌吕钟氏录本《寿昌县地境》[J].敦煌研究,1993(04):42-46+122-123;

(53)论敦煌曲子词[C]//第二届国际唐代学术会议论文集(上).中国台北:文津出版社,1993:755-773;

(54)敦煌古塞城考——《沙州都督府图经卷第三》札记之一[J].甘肃文史,1993(09):24-27;

(55)《沙州都督府图经卷第三》札记[J].西北师大学报,1993(06):66-70;

(56)论敦煌古塞城[J].敦煌研究,1994(01):30-43;

(57)访台琐记[J].丝绸之路,1993(02):32-34+64;

(58)敦煌古代硬笔书法[J].中国文化大学中文学报(创刊号),1993:1-24;

(59)硬笔书法是中国书法的母体[J].寻根,1994(02):28-34;

(60)敦煌遗书研究所的回顾[J].敦煌研究,1994(02):37-38;

(61)《敦煌十字图诗》解读[J].社科纵横,1994(04):7-8;

(62)敦煌郡的边塞长城及烽警系统[C]//长城国际学术研讨会论文集,1994:6;

(63)籍端水、独利河、苏勒河名义考——兼谈“河出昆仑”说之缘起[J].西域研究,1994(03):62-67;

(64)敦煌古代的书法教育(连载1-4)[N].九州书坛报,1994-09-19(2),09-29(2),10-09(2),10-19(2);

(65)唐代的美术字[N].南方日报(副刊),1994-10-25;

(66)敦煌郡的边塞长城及烽警系统[J].敦煌研究,1995(02):120-126;

(67)《沙州都督府图经卷第三》札记(二)[J].敦煌研究,1995(04):105-116;

(68)《敦煌民俗研究》序[J].敦煌民俗研究,1995:1-3;

(69)《敦煌石窟秘方与灸经图》序[M]//敦煌石室秘方与灸经图.兰州:甘肃文化出版社,1995:1-2;

(70)《沙州回鹘及其文献》序[M]//沙州回鹘及其文献.兰州:甘肃文化出版社,1995:1-2;

(71)日本著名敦煌学家池田温教授谈《敦煌市志》[J].甘肃史志通讯,1995(02):39;

(72)奇特的《敦煌十字图诗》[J].阳关,1995(01):44-45;

(73)敦煌遗书概述——在甘肃联大文博专业班讲课提纲[M]//敦煌文史资料选辑(第3辑).政协甘肃省敦煌市委员会编印,1995:92-95;

(74)志在更革——从凉王李暠“庚子”年号谈起[M]//陇西李氏文化专辑.兰州:甘肃人民出版,1995:85-91;

(75)阳关古来著西陲,勿以存毁论有无[M]//敦煌史地新论.中国台北:新文丰出版公司,1996:243-252;

(76)悄然湮没的王国——沙州回鹘国[M]//沙州回鹘及其文献.兰州:甘肃文化出版社,1995:289-311;

(77)俄藏中国西北文物经眼记[J].敦煌研究,1996(03):36-42+183-184;

(78)西汉蒲昌海位置新证[J].北京图书馆馆刊,1996(04):69-73;

(79)俄藏《端拱二年八月十九日往西天取菩萨戒智圣手记》决疑[M]//敦煌佛教文化研究.社科纵横编辑部编印,1996:3-11;

(80)敦煌遗书P.2691写本的定性与正名[M]//庆祝潘石禅先生九秩华诞敦煌学特刊.中国台北:文津出版社,1996:117-131;

(81)《沙州都督府图经》卷第三札记[J].敦煌吐鲁番研究,1996(01):329-334;

(82)《沙州归义军图经略抄》失所诸山考[C]//段文杰敦煌研究五十年纪念文集.北京:世界图书出版公司北京公司,1996:382-396;

(83)通俗实用的敦煌艺术资料——读《敦煌壁画白描精萃》[N].甘肃日报,1997-06-18(8);

(84)昆仑障考[J].敦煌研究,1997(02):36-43;

(85)敦煌古代历史发展的特殊历程[J].敦煌学辑刊,1997(01):21-23;

(86)敦煌遗书若干档案史资料[J].档案,1997(04):44-45;

(87)叫卖市声之祖——敦煌遗书中的店铺叫卖口号[J].寻根,1997(04):37-38;

(88)新玉门关考[J].敦煌研究,1997(03):5-17+189;

(89)西同考——附论六龙地望[J].敦煌研究,1997(04):112-122+188;

(90)敦煌历史地理导论[C]//敦煌学导论丛刊⒀.中国台北:新文丰出版公司,1997:2+7+334;

(91)吐蕃论董勃藏修伽蓝功德记两残卷的发现、缀合与考证[J].敦煌吐鲁番研究,1997(02):249-257;

(92)硬笔书法应当走自己独立发展的道路[N].九州书坛报,1997-09-19;

(93)硬笔是中国笔的始祖[N].九州书坛报,1997-07-09;

(94)丝绸之路学内容、范围、属性、结构之管见[J].丝绸之路,1997(06):13;

(95)唐瓜州常乐县“拔河帝山”考[M]//周绍良先生欣开九秩庆寿文集.北京:中华书局,1997:115-119;

(96)萧雄月牙泉纪闻笺释[J].阳关,1998(01):40-42;

(97)新书介绍-荣新江著《归义军史研究—唐宋时代敦煌历史考索》[J].历史研究,1998(01):188-190;

(98)古本敦煌乡土志八种笺证[M]//敦煌丛刊二集⑾.中国台北:新文丰出版公司,1998:3+449;

(99)一座通往敦煌学的桥梁[M]//天下第一说敦煌.兰州:敦煌文艺出版社,1998:1-2;

(100)《归义军史研究—唐宋时代敦煌历史考索》[J].历史研究,1998(01):187-189;

(101)《敦煌社邑文书辑校》评介[J].敦煌研究,1998(03):168-170;

(102)唐宋敦煌世俗佛教的经典及其功用[J].兰州教育学院学报,1999(01):9-15+36;

(103)汉敦煌郡广至城新考[J].敦煌研究,1999(03):69-78+187;

(104)硬笔:中国书写工具的始祖(上)[J].寻根,1999(05):5-8;

(105)硬笔:中国书写工具的始祖(下)[J].寻根,1999(06):26-29;

(106)敦煌学坚实的基础工程——评《敦煌文献分类录校丛刊》[N].光明日报,1999-07-02(10);

(107)关于影印《敦煌写经题记与敦煌杂录》[J].敦煌研究,1999(03):185;

(108)唐宋敦煌世俗佛教的经典及其功用[J].兰州教育学院学报,1999(01):9-15+36;

(109)《敦煌西汉金山国史》序[M]//敦煌西汉金山国史.兰州:甘肃人民出版社,1999:1-2;

(110)《敦煌十字图诗》解读[J].寻根,2000(01):106-107;

(111)归义军乐营的结构与配置[J].敦煌研究,2000(03):73-79+187;

(112)敦煌学海拾贝[J].丝绸之路,2000(S1):7-10;

(113)敦煌学研究中突破性的发现[N].文汇报,2000-06-21(9);

(114)《燉煌录》斠理后记[M]//庆祝吴其昱先生八秩华诞敦煌学特刊.中国台北:文津出版社,2000:57-64;

(115)东汉新建玉门关考[M]//甘肃文史资料选辑.兰州:甘肃人民出版社,2000:124-143;

(116)《敦煌医药精粹发微》序[M]//敦煌医药精粹发微.北京:北京中医古籍出版社,2000:1-2;

(117)敦煌历史地理研究百年回眸[C]//2000年敦煌学国际学术讨论会文集——纪念敦煌藏经洞发现暨敦煌学百年˙历史文化卷(上).兰州:甘肃民族出版社,2003:445-469;

(118)敦煌藏经洞:古代学术的海洋[N].文汇报,2000-07-01(11);

(119)敦煌特型诗破解[J].寻根,2001(02):102-104;

(120)“吃人”秽史述略[J].寻根,2001(06):56-60;

(121)全景观照,体大思深——读颜廷亮先生著《敦煌文化》[J].敦煌研究,2001(04):165-168;

(122)索勋、张承奉更迭之际史事考[M]//敦煌文献论集.沈阳:辽宁人民出版社,2001:114-128;

(123)沙州归义军乐营及其职事[J].敦煌吐鲁番研究,2001(05):217-225;

(124)《甘肃藏敦煌文献》述要[R].古籍整理出版情况简报,2001-06;

(125)敦煌遗书一宗后晋时期敦煌民事诉讼档案[C]//第二届敦煌历史档案与徽州历史档案开发利用研讨会论文集,2002:11;[J].敦煌研究,2003(02):42-46+108;

(126)敦煌饮食文化研究开发的若干思考[J].敦煌研究,2002(06):53-55;

(127)俄藏《端拱二年八月十九日往西天取菩萨戒智圣手记》决疑[M]//敦煌佛教文化研究,1996:3-11;

(128)唐宋时期敦煌佛教经典性质功能的变化[J].戒幢佛学,2002(02):11-29;

(129)《敦煌阳关玉门关论文选萃》序[G]//敦煌阳关玉门关论文选萃.兰州:甘肃人民出版社,2003:1-2;

(130)《唐五代宋初敦煌畜牧业研究》序[M]//唐五代宋初敦煌畜牧业研究.中国台北:新文丰出版股份有限公司,2003:1-2;

(131)敦煌学概述[G]//敦煌阳关玉门关论文选萃.兰州:甘肃人民出版社,2003:359-366;

(132)敦煌遗书,旷世之宝[G]//敦煌阳关玉门关论文选萃.兰州:甘肃人民出版社,2003:367-372;

(133)评莫高窟土地庙藏经来源问题的探讨[J].敦煌吐鲁番研究,2004(07):128-137;

(134)晚唐至宋敦煌僧人听食“净肉”[J].敦煌学(台)第25辑,2004:177-194;

(135)晚唐至宋敦煌僧尼普听饮酒—敦煌世俗佛教系列研究之二[J].敦煌研究,2005(03):68-79;

(136)“曲尤”考[C]//丝绸之路民族古文字与文化学术讨论会会议论文集,2005:5;

(137)“狼烟”考[J].寻根,2006(02):92-99;

(138)玄奘瓜州、伊吾经行考[J].敦煌研究,2006(06):82-91;

(139)晚唐至宋敦煌听许僧人娶妻生子——敦煌世俗佛教系列研究之五[J].敦煌吐鲁番研究,2006:339-352;

(140)莫高窟艺术精神境界的发展[C]//2004年石窟研究国际学术会议论文集(下).上海:上海古籍出版社,2006:595-601;

(141)所谓“三教融合”——以佛教为中心的考察[C]//周绍良先生纪念文集.北京:北京图书馆出版社,2006:284-290;

(142)重新认识八至十一世纪的敦煌佛教—敦煌世俗佛教系列研究之六[M]//转型期的敦煌学.上海:上海古籍出版社,2007:7-14;

(143)张议潮起义发生在大中二年三、四月间[J].敦煌学辑刊,2007(02):25-28;

(144)沙州贞元四年陷蕃考[J].敦煌研究,2007(04):98-103;

(145)莫高窟藏经洞是怎样发现的[J].档案,2007(05):30-33;

(146)8至11世纪敦煌僧人从政从军——敦煌世俗佛教系列研究之七[J].敦煌学辑刊,2007(04):50-61;[J].敦煌研究,2008(01):38-46;

(147)敦煌古代硬笔书法——兼论中国书法新史观[A].兰州:甘肃人民出版社,2007:4+10+251;

(148)莫高窟藏经洞是怎样发现的[J].(甘肃)档案,2007(05):30-33;

(149)《沙州僧民上吐蕃赞普奏稿》(又本)—敦煌遗书中一件为阎朝修和请功的奏表[C]//庆祝宁可先生八十华诞论文集.北京:中国社会科学出版社,2008:266-270;

(150)甘肃瓜州县古瓜州城汉唐渠系网络遗存[C]//锁阳城申遗论文集(《陇右文博》2008年增刊),2008:31-43;

(151)敦煌佛教研究的得失[J].南京师大学报(社会科学版),2008(05):49-55;

(152)新石器彩陶图案属硬笔画[J].寻根,2009(01):28-32;

(153)敦煌古代公共墓区开始形成于西晋[J].敦煌研究,2009(03):90-92;

(154)《汉将王陵变》之“绥州茶城村”[J].敦煌学辑刊,2009(03):120-123;

(155)敦煌古代标点符号及其价值意义[C]//百年敦煌文献整理研究国际学术讨论会论文集(上册),2010:19;

(156)“莫贺延碛道”考[J].敦煌研究,2010(02):67-74;

(157)莫高窟王道士《催募经款草丹》小考[J].档案,2010(02):36-37;

(158)敦煌古代的标点符号[J].寻根,2010(03):82-94;

(159)双塔堡决非唐玉门关[J].敦煌研究,2010(04):74-79;

(160)玄奘瓜州、伊吾经行再考[J].敦煌学辑刊,2010(03):14-27;

(161)“敦薨之山”、“敦薨之水”地望考—兼论“敦薨”即“敦煌”[J].敦煌研究,2011(03):78-82;

(162)敦煌郡各县建立的特殊过程[J].西北成人教育学报,2011(06):23-29;

(163)再论晚唐五代北宋时期的敦煌佛教[J].南京晓庄学院学报,2013,29(06):95-102;

(164)孝顺相承戒行俱高——论中晚唐五代宋敦煌佛教高扬孝道[J].石河子大学学报(哲学社会科学版),2015,29(05):14-17;

(165)公平形式掩盖下的不公平——敦煌契约别议[J].敦煌研究,2017(03):82-85;

(166)汉朝和平接管河西,不由攻夺强占[J].敦煌研究,2019(01):80-84。

2.合作完成

(1)李正宇,杨森.《味青斋敦煌秘籍佚卷存目》检对记[J].敦煌研究,1991(04):68-69;

(2)李正宇,李树辉.丝绸之路上的敦煌[M]//敦煌文史资料选辑(第4辑).政协甘肃省敦煌市委员会编印,1997:12-18;

(3)李正宇,李树辉.丝绸之路与敦煌[G]//敦煌阳关玉门关论文选萃.兰州:甘肃人民出版社,2003:70-78;

(4)李正宇,李树若.玉门关名义新探——金关、玉门二名互匹说[J].敦煌学辑刊,2005(01):122-127。

三、主要奖励和荣誉

(一)《关于金山国和敦煌国建国的几个问题》《论敦煌古塞城》获甘肃省社会科学优秀成果三等奖;

(二)《中国唐宋硬笔书法》获甘肃省社会科学优秀成果佳作奖;

(三)《敦煌史地新论》获甘肃省社会科学优秀成果二等奖;

(四)《敦煌古本乡士志八种笺证》获甘肃省社会科学优秀成果三等奖。