榆林窟第17窟-宋
第17窟保存有较完整前室、甬道,长长的甬道直通到崖壁外,可知古代在崖壁外应有栈道相通。前室为方形小室,主室较大呈正方形,中心柱设在洞窟中央。中心柱四面开龛,正面和两侧面龛内均塑坐佛,而在背面龛内塑立佛。这种塑像构成与第28窟、第39窟也完全一致。中心柱南向面和东向面的佛像大体保持了原作的风格,佛结跏趺坐,神情庄严,面部及衣纹造型写实,袈裟下沿从莲座上自然垂下。头光的中心为对凤纹,外沿为缠枝卷草纹,背光内层为卷草纹,外层火焰纹与卷草纹交织。这些纹样均以青绿色为主,色泽明快,是典型的初唐装饰风格。除龛内头光与背光外,本窟中心柱四面及四壁的佛、菩萨及图案壁画均为宋代重绘。
前室西壁北侧-宝池莲花供养供养菩萨-宋
榆林窟第17窟-菱形四叶纹边饰-宋
榆林窟第17窟-双树华盖-宋
在第17窟的甬道南壁有三行刻画的题记:
大清光绪三十三年五月廿一日
湖南湘阴县蒋资生与
英国总理教育大臣司代诺当幕游历到此
在第17窟主室甬道北壁(东起第三身菩萨身后)也有用铅笔书写的四行题记:
大清光绪三十三年五月廿一日
湖南长沙府湘阴县蒋资生与英国总理教育大臣司
代诺当幕
同游历□□(到此)
这两处题记记述的内容基本相同,书写题记的时间也应该相同,从题记的叙述口气上推测应该是蒋资生所书写。
蒋资生
蒋资生(?—1922年),又名蒋孝琬,俗称蒋师爷,湖南湘阴人,清光绪年间来到新疆,曾在县、州衙门任师爷。什么是师爷?明清地方官制中除了“三班六房”(三班指快、壮、皂,为杂役;六房指吏、户、礼、兵、刑、工,办理具体事务),还要有许多有才识的社会贤达协助自己处理各种事务,把这些人称为幕僚、幕客、幕宾、幕友或师爷。斯坦因第二次中亚考查队来到新疆时,正在新疆莎车衙门任职的蒋资生经英国政府驻疏勒(新疆喀什)代表马继业推荐,蒋资生被聘为斯坦因的中文翻译兼助手,为斯坦因在中国疏通人际关系、探寻文物古迹、处理日常事务、记录整理文物做了大量的工作。斯坦因能够从王道士手中骗得大量的藏经洞写本,其中蒋资生起了极大的作用。从中国文化发展史的角度看,蒋资生也是一个文化的罪人,是斯坦因盗劫中国文物的帮凶。