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《月令七十二候集解》中说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”听罢真是叫人瑟瑟发抖。秋已深，露水吸纳一整夜的凉，即便水汽被太阳蒸发，凉气也在空气中氤氲不散了。枝头枯叶飘落，更添寒意，心中不禁默默念道：“这身单薄的衣裳还是不敌这深秋了啊。”一边抱怨衣柜的衣服又不够穿了，一边开始研究本季流行穿搭。时尚杂志里的潮流越来越看不懂，真不如敦煌壁画里那些永不过时的“经典款”。即便过去上千年，如今看来依旧好看，...
九月九日，日月并阳，两九相重，是重阳也。重阳节是我国传统节日，相传自汉代起，便有了重阳节求寿之俗。《西京杂记》载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”又因“九九”音同“久久”，所以农历九月初九重阳节，人们除了登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸，也祈求健康长寿，我国更是把这一天定为“老人节”。《尚书·洪范》中谓：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”，可见在古人看来，...
《月令七十二候集解》中记载：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”深秋时节，寒风愈演愈烈，在更旺的炉火前，煮一桌热气腾腾的饭菜，和家人朋友一起共享片刻温暖，是为慰藉。风吹魔女 莫高窟第146窟 五代至于吃什么，我们国人的饮食自古讲究“顺时而为”。俗语讲，“一年补通通，不如补霜降”，霜降这天，是进补的大好时机。但因“秋燥”，此时更应讲究“平补”，温和地给身体机能提供适宜的能量，以免过犹不及。细究古代敦煌的...
“冬，终也，万物收藏也。”（《月令七十二候集解》）冬季意味着一年接近尾声，是蛰伏和蓄藏的时节。立冬，就是这万物翕伏的开端。舒缓，安静，宛若一支交响曲渐渐滑向慢板乐章。 莫高窟 顺应自然，是快被道尽、嚼烂的万物生存法则。在立冬时，人虽无需为“冬眠”做准备，却也该由动转静，顺应物候变化，调伏身心了。天寒，不可惰。初入冬日的恬静不是陷入温柔乡酣眠的借口。“静”中亦有乾坤，“静呼吸”便是利用这自然之间的...
寒衣节，只听名字便觉孤冷。如今，寒衣节时是人们纪念逝去的亲人，将冥衣焚化给祖先，谓之“送寒衣”。然而在古代，十月初一不仅代表一份缅怀，更有丰富的寓意在其中。 作为传统的祭祀节日，寒衣节有着和清明、中元一样重要的地位，但其来源却与清明、中元大不相同。秦汉时，十月初一是被当做岁首来对待的，相当于现在的农历正月初一。秦始皇统一六国后，宣布以十月为岁首，即十月为正月，尔后汉高祖亦以十月为岁首。 火宅喻之...
《月令七十二候集解》：“小雪，十月中。雨下而为寒气所薄，故凝而为雪，小者未盛之辞。”零星的小雪，是此时的物象，也是此时的意象——轻盈的浪漫。莫高窟 乐乐观雪冬意渐浓，与之最相宜的还是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”。有飘雪，有火炉，有醇酒，揉起来便是朴素的古人在取暖的同时对生活意趣的一点用心。雅致一些的，冬日屋里得有一盏香炉，香料在炉内徐徐燃烧，丝丝清香，温暖的同时整个人被香...
“大雪，十一月节。大者，盛也。至此而雪盛矣。”是《月令七十二候集解》中对于大雪的直观描述。这一天，或有漫天飞雪翩然落下，装扮出童话里的冰雪世界。这一天，丰富而温暖，人间的热烈抵挡得住万山凋敝的肃杀。这一天，古人们一边抵御寒冷，一边创造出应时的快乐。 莫高窟雪景 雪地里奔跑的乐乐冬季进入大雪时节，出门的程序要因母亲的唠叨增加不少，于是帽子、围巾、手套、口罩……必须全副武装起来。古代男性御寒会用到...
冬至，此日起，太阳照射大地的时间渐长，阳气始至。 莫高窟第68窟 落日 盛唐自古，冬至就是“阴极之至，阳气始至，日行南至”（《孝经说》及《三礼义宗》）的重要节气，更是万民同庆的大节日。《东京梦华录》里写得直观：“十一月冬至，京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆贺往来，一如年节。”唐宋以来，举国上下都视冬至同元正，放假过节是必须的了。敦煌文献S....
小寒三候：一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始雊。禽鸟能够灵敏感知气候变化，小寒时阳气萌动，大雁从南方启程向北迁徙；喜鹊感应到阳气开始筑建巢穴；雉鸡也因阳气生长而早醒鸣叫。天气寒冷不假，天地间阳气却是渐渐在上升了。围炉煮酒，秉烛夜谈，大概是最契合此时的节目了。如果只是聊天难免有些单调，不如邀几位好友，摆一盘棋局，来一次对弈。 传说围棋源自尧时，晋代张华《博物志》云：“尧造围棋，以教子丹朱。”春秋战...
悉达多太子（即释迦牟尼佛）离宫多年，在森林荒野中寻师访道。多年的粗食苦行，使他形销骨立，虚弱已极。在觉察到极端苦行不能获得证悟后，悉达多停止折磨自己。他沐浴更衣，接受了牧女为他供献的乳糜。他进食后体力恢复、气色转佳。莫高窟第61窟 北壁 牧女献糜 五代十二月八日这夜，繁星闪烁，悉达多在菩提树下进行绝不改变姿势的“坚决静坐”，这是觉悟之路上他的最后冲刺…… 莫高窟第76窟 东壁 六年苦行 宋 “牧女献...
大寒，宣告一年中最寒冷的时节到来。但这时又是热闹的。因为正值岁末，一年中最隆重的一次团聚即将到来，赶集备年货、扫尘洁物、写春联、准备鸡鸭鱼肉各种年肴……全家人为此欣欣然忙碌奔波，为生活的仪式感开始操持。除此，祭祀祖先及各种神灵，祈愿来年吉祥安康，诸事顺遂。在古代，大寒更是和瑞福关系紧密——人们忙于和过去一年告别，为即将到来的新年增添诸多期待。岁末年初，寺院都是极其忙碌的地方。信众纷至沓来，香火...
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